လူကိုယ္နဲ႔ တိရစၧာန္စိတ္

နံနက္ကခမံုဆရာေတာ္ ေဟာသြားတယ္မဟုတ္လား။ လူကိုျမင္တာလဲ တကာ
ၾကီး၊ (လူပါဘုရား) စိတ္ကေရာ (တိရစၧာန္ပါဘုရား) တိရစၧာန္စိတ္နဲ႔ ငရဲစိတ္နဲ႔၊
ျပိတၱာစိတ္၊ ဦးပဥၹင္းေနာ္ ျမင္လိုက္တဲ့အခ်ိန္ခါမွာ သူမ်ားက ျမင္လို႔ရွိရင္၊ အတိတ္
ကလူနံမည္ ေအာင္ထြန္းတဲ့၊ သူမ်ားကေတာ့ ေအာင္ထြန္းလို႔ထင္တယ္။ ဦးပဥၹင္း
ရဲ႕စိတ္ကေတာ့ ေလာဘေစတနာ ေဒါသေစတနာ ေမာဟေစတနာ အေၾကာင္း
သမုဒယသစၥာ၊ ေစတနာလို႔တပ္ထားတယ္။ ေစတနာလို႔တပ္ထားေတာ့ ဦးပဥၹင္း
က ေလာဘစိတ္ျဖစ္ေနျပီ ဆိုလို႔ရွိရင္ ျပိတၱာစိတ္၊ စိတ္ကျပိတၱာ(ျပိတၱာပါဘုရား)
ေဒါသျဖစ္ေနလို႔ရွိရင္ ငရဲစိတ္ (မွန္ပ) ေမာဟဖံုးလႊမ္းေနရင္ တိရၧာန္စိတ္ (မွန္ပ)
ခမံုဆရာေတာ္ ေျပာသြားတယ္မဟုတ္လား။ လူေတြကျမင္တာကေတာ့ တကာ
ၾကီးေရ ဦးေအာင္ထြန္းရယ္လို႔ျမင္တယ္။ အဲ...အတိတ္က ၄၆ ႏွစ္လံုးလံုးစိတ္က
ေတာ့ တကာၾကီး၊ တိရစၧာန္စိတ္ ျပိတၱာစိတ္ ငရဲစိတ္ (မွန္ပ) ျမင္ေတာ့ လူကိုျမင္
တယ္၊ စိတ္က တကာၾကၤး ငရဲ ျပိတၱာ တိရစၧာန္၊ အဲဒီစိတ္ေတြ တကာၾကီးရဲ႕၊ အဲ
ဒီစိတ္ေတြ စိတ္ေတြ ဘာလဲတဲ့ အေၾကာင္းသမုဒယသစၥာ၊ အေၾကာင္းသမုဒယ
သစၥာကို အနာဂါတ္ကာလ အက်ိဳးတရား ဒုကၡသစၥာ၊ (မွန္ပ) ဒါေၾကာင့္ ပုထုဇဥ္
မ်ားျမင္တိုင္း ၾကားတိုင္း နံတိုင္း ထိတိုင္း သိတိုင္း အေၾကာင္းသမုဒယသစၥာျဖစ္
ပါတယ္။ အက်ိဳးတရား အနာဂါတ္ကံကုန္တဲ့အခါ ဒုကၡသစၥာျဖစ္ပါလိမ့္မယ္္။

သဲအင္းဂူဆရာေတာ္